v. 15 n. 29 (2021): WAJAPÜCHIKUA: Memorias narradas de la mano (julio-diciembre de 2021)

v. 15 n. 29 (2021)

Publicado em diciembre 8, 2021
WAJAPÜCHIKUA: Memorias narradas de la mano (julio-diciembre de 2021)

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Doi: https://www.doi.org/10.5281/zenodo.7150840

Editorial

Gabriel Iguarán Montiel
6-7
Karaloutta: una manera de erguir los ojos en la piel
https://doi.org/10.5281/zenodo.5716233
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Artículos

Amanda Iguarán-Jiménez , Carmelina Paba-Barbosa, Sheris de la Cruz-Pabón
8-29
Eficacia de un programa cognitivo y metacognitivo en niños de preescolar
https://doi.org/10.5281/zenodo.5716204
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Fernando Fuica-García
42-52
Filosofía y ágape: sobre la necesidad vital de comer y beber en tiempos globales
https://doi.org/10.5281/zenodo.5716216
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Amalia Gómez Salas
68-78
Estudios transcomplejos en torno a la educación: didáctica, currículo y diagnóstico
https://doi.org/10.5281/zenodo.5716223
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Jovino Pizzi
100-114
Ruidos del overlapping malicious. Lebenswelt y la necesidad de re-enamorarsepor la hospitalidad
https://doi.org/10.5281/zenodo.5716231
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Jamil Suárez García
30-41
La educación remota y la enseñanza de las matemáticas en tiempos de pandemia
https://doi.org/10.5281/zenodo.5716209
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Alejandra Tapia-Vidal
53-67
Competencias comunicativas interculturales en la formación de profesores en Wallmapu
https://doi.org/10.5281/zenodo.5716219
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Israel Farías Caballero
79-99
Génesis y procesos determinantes de la identidad mapuche urbana: implicancias educativas y políticas
https://doi.org/10.5281/zenodo.5716227
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Argumentos

Gabriel Iguarán Montiel
115-116
Etnoeducación en la perspectiva de la palabra mujer: matriz de las cosas concepto en la cultura wayuu
https://doi.org/10.5281/zenodo.5768802
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Pinceladas regionales

Limedis Castillo Mendoza
120-126
Una puerta en el desierto
https://doi.org/10.5281/zenodo.5716238
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Armando Alvarado Pacheco
117-119
En ocasión de la conmemoración del día internacional de la mujer afrodescendiente, latinoamericana y de la diáspora
https://doi.org/10.5281/zenodo.5716235
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Rafael Mercado Epieyu
127-133
Tío sapo y la concepción del buen vivir para los wayuu de hoy
https://doi.org/10.5281/zenodo.5716240
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