El vocablo método proviene del griego
Desde el punto de vista de la actividad científica, los
métodos que han surgido a lo largo del tiempo se corresponden con dominios
disciplinares específicos. Se reconocen siete modelos epistémicos que definen
la naturaleza del conocimiento y cómo alcanzarlo. Cada modelo ha desarrollado
su método para hacer investigación, orientado hacia determinados aspectos de
ese proceso: el método de la generalización inductiva del empirismo, el método
hipotético deductivo del positivismo, el método etnográfico o de análisis
estructural del estructuralismo, el método crítico dialéctico del materialismo
histórico, el de la investigación acción participativa del pragmatismo
sociológico, el método de investigación-acción del pragmatismo y el de la
fenomenología (
Al respecto, se citan tres exponentes paradigmáticos para
visibilizar cómo cada método, al anclarse a un modelo particular, incurre en
omisiones que restringen el hacer cencia: el empirismo, el estructuralismo y el
positivismo. El empirismo, a través de su método de la generalización
inductiva, tiene como única fuente válida de conocimiento lo percibible a
través de los sentidos (ver, tocar, oír, medir) y su meta final se centra en
descripciones de aquello que se percibe (
El método del análisis estructural o modelo epistémico
estructuralismo, se cumple mediante tres etapas: la observación, la
construcción de modelos y el análisis de la estructura, las cuales solo permite
la formulación de relaciones explicativas para explicar teóricamente los
problemas estudiados (Rodríguez, 2018); un tercer ejemplo es el método del
positivismo, mediante el cual solamente es posible llevar a cabo estudios
confirmatorios para generar conocimientos a través de verificación de hipótesis
(
Así mismo, la complejidad de la praxis científica
contemporánea caracterizada por su multidimensionalidad, evidencia la
insuficiencia del monismo metodológico, así como el riesgo de inconsistencia
epistemológica derivado del eclecticismo técnico, sin considerar la naturaleza
selectiva de los modelos epistémicos, dado que cada modelo “ha captado solo un
aspecto del proceso, desde una perspectiva particular, pero asumiendo que ese
aspecto abarcaba la totalidad del proceso y dejando por fuera ciertos aspectos”
(
Ante las circunstancias expuestas anteriormente, emerge la
comprensión holística de la ciencia como propuesta epistémica y metodológica basada en una
articulación sintagmática unificadora de la diversidad metodológica en un
cuerpo de contenidos integrador que, además de abarcar los requerimientos
operativos de los métodos de cada uno de los modelos epistémicos, trasciende
sus restricciones intrínsecas, dado que cada uno representa una perspectiva
parcial de lo que es investigar, para asegurar la rigurosidad y la
exhaustividad de los procesos orientados a la búsqueda de nuevos conocimientos
y propone un método alineado a un concepto de investigación concebida como un
proceso global, evolutivo, integrador coherente y organizado, denominado método
holopráxico (
La holopraxis es un concepto mencionado por Weil (
El
método holopráxico es un
Esto tiene una implicación importante porque el método va a estar dado por los objetivos específicos que requiera el estudio, de manera muy particular, porque cada investigación puede tener diferenes objetivos específicos y pasar por diversos estadios según el dinamismo de exigido por las características de los eventos de estudio y de los procesos requeridos. Un tipo de investigación, de los diez definidos en la comprensión holística, (exploratoria, descriptiva, analítica, comparativa, explicativa, predictiva, proyectiva, interactiva, confirmatoria y evaluativa), puede tener cierta cantidad de objetivos, según se necesite para dar respuesta a la pregunta de investigación. Así, las etapas pueden cambiar de una investigación a otra, aunque sean del mismo tipo. A su vez, en virtud de que el proceso de investigación es un continuo, los tipos de investigación pueden desarrollarse con diferentes niveles de profundidad: perceptual, aprehensivo, comprensivo e integrativo.
La
formación de investigadores enfrenta diversas situaciones a resolver, al estar
anclada en contradicciones y confusiones que dificultan cualquier esfuerzo que
pretenda generar nuevo conocimiento a través de la investigación. Aun con los
avances científicos y curriculares, la formación de investigadores carece de
una visión de la investigación que, en primer lugar, tenga como centro y fin al
ser humano, y que prepare profesionales abiertos a las visiones novedosas
(
En
efecto, la problemática de la formación metodológica es de larga data: Hurtado
de Barrera (
Otra dificultad está representada por las recomendaciones
que realizan algunos docentes que dictan las asignaturas de índole
metodológica, en cuanto a imponer las temáticas que ellos conocen, no aquellas
pertinentes en la disciplina (Restrepo, 2003, p. 6) ni las que sean de interés
de los estudiantes. Esto implica que los estudiantes se sientan en desventaja
con respecto a otros más avanzados o que pierdan la motivación hacia la
investigación. De hecho, muchos estudiantes no sólo en pregrado, sino también en
postgrado abandonan los estudios por el estrés que les ocasiona llevar a cabo
un proceso para el cual no reciben la debida orientación. Además, los docentes encargados de las cátedras
relacionadas con la metodología no se han formado como metodólogos o
especialistas en tal disciplina, por lo que no están ni cognitiva ni
didácticamente capacitados para suministrar orientaciones metodológicas de
calidad, suficientes y necesarias (
En la comprensión holística, el proceso formativo se expresa
mediante la hologogía, expresión que proviene del griego
La hologogía es un término acuñado por Barrera Morales
(1978), que remite a la comprensión de la actividad formativa, integral,
holista, progresiva, continua y escalar, en todas y cada una de las etapas de
la vida (2013). Mientras que la pedagogía y la andragogía se centran en etapas
evolutivas específicas, la hologogía se propone como la disciplina del
acompañamiento humano a lo largo de todo el ciclo vital, fundamentada en la
visión de que el aprendizaje no es un evento episódico, sino un
En lo que concierne al principio de continuidad, proceso permanente, el ser humano se concibe en un estado de realización permanente. Es un ser que se realiza en la medida que es. La educación trasciende las aulas y los grados académicos, para integrarse en la cotidianidad, en cada experiencia, desde la infancia hasta la senectud. La hologogía, entonces, pasa de la instrucción intelectualista, a una convergencia de las dimensiones biológica, psicológica, social y trascendental, en cuyo caso, no se enfatiza en la eficiencia técnica, sino en la plenitud del ser en todas sus facetas. En consecuencia, los requerimientos son variados, multidimensionales, en todos los aspectos de su integralidad.
Respecto a la complementariedad metodológica, la hologogía integra diversos modelos y saberes, se flexibiliza y adapta a las necesidades del contexto y del estudiante. Desde el principio de realización y trascendencia, la hologogía va más alla de la acumulación de información, el proceso formativo lleva a comprender su conexión con el todo, es decir, sociedad, naturaleza, cosmos, para una existencia con sentido y responsabilidad ética. En la Tabla 1 se muestra una síntesis comparativa de la educación tradicional frente a la hologogía (didáctica holopráxica). Se anotan aspectos de diferencias signitivativas. De una educación fragmentaria y utilitarista, basada en unidades curriculares desconectadas y en actividades mecanicistas, se pasa a una enseñanza de motivación interdisciplinar y de propósito transdisciplinar, vista como continua, integral.
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| Visión de método | Lineal, como una receta de pasos obligatorios: elección de método inapropiado o varios métodos. | Espiral, como un continuo sintagmático donde cada fase contiene a la anterior. Organiza los elementos como un todo mediante la tabla holopráxica |
| Categorización tipológica | Categorización incorrecta, monista o binaria (cualitativa o cuantitativa). | Ubica la investigación en un holotipo apropiado, en coherencia con el objetivo, la pregunta y demás aspectos. |
| Estudiante/ investigador | Ejecutor de técnicas y recolector de datos | Ser en proceso de realización, con soporte en el conocimiento. Trascendencia |
| El problema | Poco delimitado, impreciso y vago. | El evento de estudio, en un contexto, obedece a principios, requerimientos, oportunidades, necesidades. Responde al por qué. Se apoya en la matriz de argumentos |
| Visión del proceso | Vaga e imprecisa | Planificación prospectiva (Holograma de investigación). |
| Resultado | Informes para cumplir un requisito. |
Comprensión y
proyección de las distintas fases, con múltiples recursos. Desarrollo de la
creatividad, compromiso ético y persistencia hacia el logro de la meta:
obtención y transferencia de |
En esta perspectiva se aprecia, desde fases tempranas la evolución que tendría cualquier estudio, desde una dimensión recursiva, como por ejemplo con la tabla holopráxica que se describirá más adelante. Mientras que en el proceso tradicional se limitan las etapas de escolaridad al desarrollo evolutivo, por una parte, la hologogía es un proceso permanente y en el carácter tipológico de la investigación, supera las dicotomías, las imprecisiones y las confusiones existentes sobre los tipos de investigación. La holopraxis acompaña el vínculo claro de los elementos que justifican el estudio, con la matriz de argumentos y se ejercita la prospectiva, mediante el holograma de la investigación.
Mientras en la educación tradicional el fin es obtener un grado, la holopraxis potencia las competencias y las habilidades para el logro de la meta. En la investigacion tradicional, la tarea usual del docente es la de transmisor de información. En la praxis hologógica el docente acompaña y guia el proceso para que quien aprende, mientras investiga, se reconozca como un ser en realización, con vocación y hacia la trascendencia. De allí que la holopraxis aporta elementos para lograr un proceso de acompañamiento integral que va más allá de los aspectos metodológicos, y contribuye a cultivar la sensibilidad humana, a la par que del conocimiento. Esto incluye, entre otros aspectos, la comprensión epistemológica.
La visión de la formación, como integral y permanente, hace que la ejecución de cada objetivo específico forme parte de una ruta didáctica que guía al investigador en formación (e incluso a los que tienen mayor nivel de conocimiento), por cada etapa de la espiral holística; la clara visualización del proceso facilita el aprender haciendo y el desarrollo de autonomía a través la especificacion de los aspectos a cubrir en cada objetivo específico de la investigación.
La espiral holística y el ciclo holístico representan modelos que ilustran al investigador para que vivencie la realidad que le inquieta a la vez que reflexione acerca de sus intenciones de búsqueda de conocimiento. En el tránsito formativo integral, aprender cómo pasar por los estadios de la espiral holística, exploratorio, descriptivo, analítico, comparativo, explicativo, predictivo, proyectivo, integrativo, confirmatorio y evaluativo, es necesario para vincular cada objetivo específico planteado con los procesos a desarrollar en correspondencia con el tipo de investigación.
Cada etapa de la holopraxis de la investigación se vale de
los diseños, las técnicas y abordajes metodológicos, entre otros requerimientos
más, y el desconocimiento de estos lleva a confusiones (
En consecuencia, dentro de la holopraxis es ineludible el estudio de los diversos métodos, sus posibilidades y limitaciones en el devenir histórico de la ciencia, además de “las técnicas, las tácticas, las estrategias y los procedimientos […] para lograr los objetivos, algunos secuenciales y otros simultáneos” (Hurtado de Barrera, 2010b, p. 110), esto permite aprovechar las ventajas que ofrece el despliegue de la espiral holística de la investigación. En ese sentido, de especial interés es el reconocimiento y reflexión acerca de los diez tipos de investigación conceptualizados en la comprensión holística de la ciencia.
El reconocimiento de las fases, que llevan el mismo nombre de
los estadios, permite entender la magnitud de las actividades a llevar a cabo
en cada una de ellas. La comprensión holística contempla varios recursos para
facilitar ese proceso. Al respecto, se mencionan cuatro posibilidades
recursivas, de las muchas diseñadas por Hurtado de Barrera (
A pesar de la importancia que tiene la
La pregunta es el pilar desde el cual se profundiza en el
evento a estudiar y aquí entra en juego la
El aporte didáctico de completar esta matriz se traduce en la
reflexión analítica hacia el proceso de construcción del conocimiento. Las
perspectivas acerca de las tendencias, potencialidades y contradicciones
conducen a depurar lo esencial del estudio; apreciar el tema desde las
necesidades, pero también desde las oportunidades lleva a reconocer el impacto
real del trabajo en el contexto específico del que surge el tema. Además, al
identificar la relevancia se alcanza un peldaño más que lleva al despliegue del
tercer recurso:
La adaptación del holograma para el uso en investigación se realizó en la modalidad gráfica en la Fundación Sypal en 1995, a fin de sintetizar cada uno de los aspectos de la pregunta concatenados desde los objetivos, las ideas de la fndamentación, técnicas e instrumentos, entre otros, lo que permite proyectar los resultados y las conclusiones, a partir de una “visualización general de lo que podría ser [la investigación] constituida a partir de aspectos representativos” (Hurtado de Barrera, 2010b, p 160).
El holograma de la investigación es un modelo aplicable en la enseñanza del proceso de investigación y en las actividades de asesoría y tutoría, porque proporciona una visión de enteridad, progresiva, dinámica y puede cumplir con propósitos de desarrollo cognoscitivo, y comunicativo, de forma integradora, como medio de enseñanza (Klinberg 1978). En los inicios de la delimitación, el holograma puede realizarse de manera abreviada, (figura 1) y se le puede dar continuidad a medida que se tiene mayor claridad acerca de algunos de los procesos que siguen.
El cuarto recurso didáctico mencionado es la
El objetivo general y los específicos.
La identificación del nivel (perceptual, aprehensivo, comprensivo e integrativo), en el que se ubica cada objetivo y del estadio que le corresponde (exploratorio, descriptivo, analítico, comparativo, explicativo, predictivo, proyectivo, interactivo, confirmatorio y evaluativo).
Los eventos de estudio para cada estadio (procesos, vivencias, hechos, situación…).
Las unidades de estudio de cada evento (personas, objetos, instituciones).
Técnicas de recolección de datos e instrumentos para cada evento de estudio
Diseño de investigación y abordaje para cada objetivo específico y
Las técnicas de análisis para cada objetivo específico.
Es preciso distinguir entre la visión de la
A continuación se reseñan algunos ejemplos de aplicaciones de la tabla holopráxica en investigaciones publicadas con acceso abierto en las plataformas institucionales y que han sido llevadas a cabo bajo los criterios de la comprensión holística de la ciencia., a fin de ratificar la construcción del método en relación al grado de complejidad de los estudios, con base en las etapas necesarias para el logro de cada objetivo. En todos los casos, cada estadio proporciona resultados necesarios para el logro del objetivo general.
Caso 1. Investigacion doctoral acerca de la influencia del conocimiento y las actitudes hacia las Tac, en su uso didáctico por parte de los docentes, para generar clases interactivas en eduación básica secundaria y media. El estudio fue de tipo explicativo a un nivel comprensivo y desarrolló cuatro estadios descriptivos y uno explicativo (figura 2):
Se aprecia en la figura 2 que el primer estadio descriptivo estuvo dirigido a describir el grado de interactividad de las clases; en el segundo estadio se describió el uso didáctico de las Tac; en el tercer estadio se describió la actitud hacia las Tac. En el cuarto estadio se describió el grado de conocimiento en el uso de las Tac; y el quinto estadio fue el explicativo, para establecer la relación de los eventos (uso didáctico, actitud hacia las Tac, grado de conocimiento) con la interactividad y explicar cómo se vinculan. En este ejemplo no fue necesario pasar por los estadios analítico ni comparativo porque ya los procesos causales estaban identificados y lo que se buscaba era la dinámica explicativa. Esto ya evidencia que el método holopráxico es flexible y sus etapas pueden variar según las necesidades del investigador y las características de la investigación.
Caso 2. Investigación doctoral, cuyo objetivo fue desarrollar un modelo teórico que explique los factores familiares y personales que influyen en el desempeño académico de los estudiantes de educación secundaria. Los estadios responden a seis objetivos, según se muestra en la figura 3.
En la figura 3 se muestran tres descriptivos y tres explicativos: El primer estadio descriptivo se dirige a conocer el evento a explicar (desempeño académico); el segundo, busca obtener información sobre los factores familiares que acompañan el desempeño académico y el tercero, para conocer los factores personales de los estudiantes que acompañan el desempeño académico. Los tres estadios siguientes son explicativos: el cuarto para estimar el grado de influencia de los factores familiares sobre el desempeño académico; en el quinto los factores personales. El sexto estadio explicativo, corresponde al modelo teórico en términos de explicar cómo se combinan los factores familiares y personales que influyen en el desempeño académico.
Los dos casos ejemplificados son investigaciones de tipo explicativa, pero difieren en los procedimientos para dar respuesta a cada objetivo. Este caso es diferente al ejemplo 1, porque se requirieron tres estadios descriptivos y tres explicativos debido a que había dos eventos en lugar de tres, pero el nivel explicativo fue mayor. El aporte didáctico que se evidencia es que un mismo tipo de investigación puede recorrer diferentes caminos. A continuación en los casos 3 y 4 se puede apreciar qué pasa en dos investigaciones de tipo proyectivo.
Caso 3. Se trata de una investigación doctoral acerca de la formación metodológica, para el desarrollo de competencias investigativas en docentes de la asignatura de investigación de Educación Básica y Media. Este estudio, fue de tipo proyectivo, y la figura 4 muestra que la holopraxis paso por los niveles: perceptual y comprensivo, y cubrió dos estadios descriptivos, uno explicativo y uno proyectivo, para dar respuesta al objetivo general.
Caso 4. En esta investigación de tipo proyectiva, el recorrido del método implicó dos estadios descriptivos, dos estadios explicativos y dos estadios proyectivos (Figura 5).
Primer estadio: Descriptivo, para diagnosticar la situación de la deserción estudiantil.
Segundo estadio: Descriptivo, para caracterizar la información acerca de las condiciciones multimétricas relacionadas con la deserción estudiantil.
Tercer estadio: Explicativo, identificación de las condiciones multimétricas con mayor incidencia en la deserción escolar.
Cuarto estadio: explicativo, para generar un modelo matemático capaz de identificar el riesgo de deserción escolar.
Quinto estadio: proyectivo, se realizó la teorización acerca de la congiguración que sirvió de soporte a la base de datos inteligente para la prevención de la deserción.
Sexto estadio: proyectivo, dirigido a generar la ruta práctica para el funcionamiento de la base de datos y el procedimiento para el uso de la misma en areas de la prevención de la deserción escolar.
Como se aprecia, los dos últimos ejempos fueron de tipo proyectiva, pero en cada investigación los estadios fueron diferentes. Los estudios citados sirven para ilustrar que en los procesos de investigación, desde la comprensión holística, no hay recetas, no hay procedimientos exactamente iguales, el método se construye según las exigencias del tipo de investigación y de los objetivos a seguir. Esto es un aspecto clave en la holopraxis como recurso didáctico para la formación en ciencia.
Es de destacar que la dimensión recursiva de la comprensión
holística abarca mucho más que lo que aquí se expuso. Este desarrollo es
representativo solo de una mínima parte de los aportes que se han venido
haciendo a favor de la ciencia. En esta época, de avances vertiginosos, se hace
y se continuará haciendo investigación como un proceso “continuo, integrador,
organizado, sistemático y evolutivo, a través del cual los investigadores de
todos los tiempos y de la humanidad en general transiten en la búsqueda de
conocimiento que permite avanzar en el devenir de la ciencia” (Hurtado de
Barreera c.p.
Las implicaciones didácticas del método holopráxico representan un posicionamiento no solo novedoso, sino necesario en contextos demandantes de espacios formativos que combinen exigencia junto con los requerimientos de una cultura de investigación de calidad. Esto requiere de valores, disposiciones y acciones concretas, que se distingan de los procesos didácticos convencionales. Las experiencias formativas de la comprensión holística han demostrado las posibilidades de devolver a la inventiva humana y a la creatividad el lugar de privilegio que le corresponde dentro del proceso científico.