En la Institución Educativa Livio Reginaldo Fischione, del distrito de Riohacha, una de las problemáticas identificadas en la práctica docente es la escasa motivación y participación de los estudiantes en actividades que implican lectura, escritura y expresión oral. Este fenómeno no es aislado: responde a prácticas pedagógicas tradicionales centradas en la transmisión de contenidos, más que en la construcción activa del conocimiento (Freire, 1997). Para Freire, el lenguaje es un acto de liberación, un medio por el cual los sujetos se reconocen como parte de su contexto y pueden transformarlo.

El aprendizaje de la lengua requiere ser abordado desde metodologías activas que conecten con la vida cotidiana del estudiante, permitiendo que la palabra adquiera sentido en la interacción con su entorno. En este contexto, la poesía se constituye en un medio pedagógico que posibilita la expresión emocional y la reconstrucción de la identidad cultural. Según Rosenblatt (2002), leer poesía no consiste en decodificar palabras, sino en generar una “transacción estética” entre texto y lector, donde el significado surge de la experiencia personal.

Asimismo, el proyecto Banquete Literario con P de Poesía busca articular la pedagogía del lenguaje con la cultura local guajira, integrando tradiciones orales, símbolos indígenas y literatura regional. En palabras de Bourdieu (1991), el lenguaje es también un “capital simbólico” que otorga legitimidad cultural y social; por tanto, su pedagogía debe reconocer las voces diversas y los saberes del territorio.

Este proyecto se sustenta en diversas perspectivas teóricas que comprenden la pedagogía y el aprendizaje como procesos sociales, culturales y simbólicos que se construyen en interacción. En este sentido, el aprendizaje se concibe como una práctica situada, donde el conocimiento se configura en diálogo con la experiencia, la cultura y el lenguaje.

De acuerdo con Ausubel (1983), el aprendizaje significativo ocurre cuando los nuevos contenidos se relacionan de manera sustancial con los saberes previos del estudiante, permitiendo que el conocimiento adquiera sentido personal y funcional. Así, la poesía, en tanto manifestación estética y cultural, posibilita que los aprendices conecten sus vivencias y emociones con los textos poéticos, integrando saberes previos y experiencias del entorno.

Asimismo, desde el enfoque sociocultural de Vygotsky (1979), el lenguaje se entiende como un instrumento mediador que permite el desarrollo cognitivo y social. La interacción comunicativa en contextos significativos, como los espacios de lectura o declamación poética, propicia la construcción compartida del conocimiento. En este sentido, la poesía se convierte en una herramienta que favorece la expresión simbólica y la formación de pensamiento crítico y sensible.

Desde la perspectiva del enfoque comunicativo, Jurado (2015) plantea que la oralidad es un lenguaje vivo que configura significados y que, al trabajarse en el aula, posibilita el desarrollo de la identidad, la sensibilidad y la reflexión sobre el entorno. La poesía, como expresión oral y escrita, estimula la imaginación y la comprensión del mundo desde la emoción y la subjetividad.

Por su parte, Rosenblatt (1993), en su modelo transaccional de la lectura, señala que todo acto lector implica una relación dinámica entre texto y lector, en la cual se movilizan tanto dimensiones cognitivas como afectivas. La lectura estética, característica del género poético, permite que el lector establezca un diálogo personal con el texto, integrando su experiencia vital y cultural. Este planteamiento resulta coherente con el propósito del proyecto al fomentar una relación sensible y reflexiva con la literatura.

Desde el campo de la didáctica de la lengua, Cassany (2006) sostiene que leer y escribir son prácticas sociales situadas, por lo que deben abordarse desde contextos reales y significativos. La poesía, al incorporar elementos del territorio, la oralidad y las tradiciones culturales, favorece el desarrollo de competencias comunicativas en relación con la identidad local y la diversidad cultural.

En esta línea, Bajtín (1982) enfatiza que el lenguaje es una forma de interacción social y que cada acto discursivo refleja las voces y visiones del mundo de una comunidad. La poesía escolar, por tanto, permite que los estudiantes participen en la construcción de sentidos compartidos, integrando la palabra propia y la palabra del otro.

Desde una dimensión ética y pedagógica, Freire (1997) plantea que el acto de leer y escribir el mundo antecede a la lectura de la palabra. La poesía, al conectar palabra y experiencia, se convierte en un medio para que los estudiantes reflexionen sobre su contexto y desarrollen una conciencia crítica frente a la realidad social. Así, la educación literaria trasciende la enseñanza del código lingüístico para convertirse en una práctica de transformación cultural.

Además, la propuesta dialoga con el concepto de competencias comunicativas planteado por el Ministerio de Educación Nacional (2020), que entiende la lectura, la escritura y la oralidad como procesos interdependientes para la comprensión y la producción de sentido. La pedagogía para cultivar el lenguaje poético fortalece la formación integral y contribuye a la construcción de ciudadanía. Asimismo, la UNESCO (2017) destaca el valor de la poesía como un espacio para la convivencia y el diálogo intercultural, capaz de fortalecer los vínculos sociales y promover la diversidad lingüística. En esa misma línea, Tejo Gómez (2017) resalta que la poesía infantil estimula la creatividad y la empatía, desarrollando la sensibilidad estética como forma de conocimiento y de relación con el otro.

Finalmente, Bruner (1997) y Chartier (2005) recuerdan que el conocimiento narrativo —presente en la literatura— permite a los sujetos organizar la experiencia humana, dotándola de coherencia y sentido. La práctica poética en la escuela, al implicar narración, metáfora y símbolo, se convierte así en una experiencia de autoconocimiento y de construcción social del lenguaje.

En conjunto, estas perspectivas destacan que el aprendizaje literario desde la poesía articula dimensiones cognitivas, afectivas y culturales, configurando un espacio de expresión, diálogo y reflexión. El proyecto “Banquete Literario con P de Poesía” se enmarca, por tanto, en una pedagogía de la palabra para que los estudiantes reconozcan su entorno, construyan significados y transformen su experiencia cotidiana a través del lenguaje poético.

El proyecto se enmarca en un enfoque cualitativo con orientación socioeducativa y pedagógica; busca comprender e intervenir las prácticas comunicativas de los estudiantes desde su propio contexto cultural. Según Hernández Sampieri, Fernández y Baptista (2014), los estudios cualitativos permiten describir y analizar experiencias humanas desde la perspectiva de los participantes, generando conocimiento situado y comprensivo.

En coherencia con esta orientación, el diseño metodológico adoptó la modalidad de investigación-acción educativa, que, de acuerdo con Kemmis y McTaggart (1988), se caracteriza por su propósito de transformar la práctica docente a través de la reflexión y la participación activa de los sujetos involucrados. Esta metodología posibilita una relación dialógica entre teoría y práctica, donde el aula se convierte en un laboratorio de construcción colectiva del conocimiento.

Asimismo, el enfoque parte de la idea de que las pedagogías del lenguaje y la literatura deben articularse con los contextos socioculturales de los estudiantes. Leer y escribir son prácticas sociales mediadas por el entorno, por lo que es necesario abordarlas desde situaciones reales y significativas. En este caso, la poesía actúa como vehículo expresivo y comunicativo que conecta la palabra con la experiencia, generando aprendizajes que trascienden lo lingüístico.

El proceso se estructuró en cinco fases interdependientes que permitieron articular la sensibilización, la exploración, la creación y la evaluación formativa, las cuales se desarrollaron durante el año académico 2024 con estudiantes de los grados sexto y séptimo.

La experiencia desarrollada con el proyecto “Banquete Literario con P de Poesía” permite afirmar que la poesía, concebida como un acto pedagógico, cultural y estético, constituye un medio eficaz para fortalecer las competencias comunicativas y favorecer procesos de transformación social en los estudiantes de básica secundaria. Las prácticas de lectura y escritura no son actividades aisladas, son manifestaciones sociales que articulan el pensamiento, la cultura y la identidad. La poesía, al integrar la palabra, la emoción y la imaginación, posibilita un aprendizaje significativo que involucra la sensibilidad y la reflexión crítica.

Los hallazgos muestran avances en la lectura expresiva, la producción de textos poéticos con sentido propio y el reconocimiento del contexto sociocultural como fuente de inspiración literaria. Se observa una transición desde la escritura literal hacia una escritura simbólica y metafórica, en la que los estudiantes logran representar su entorno guajiro —el mar, el viento, el desierto— como parte de su identidad. Este hallazgo confirma que la palabra poética actúa como un instrumento de mediación cognitiva y cultural, en el sentido planteado por Vygotsky (1979), para quien el lenguaje es una herramienta de desarrollo del pensamiento y de construcción social del conocimiento.

Asimismo, la lectura y la escritura de poesía se constituyeron en prácticas dialógicas que fortalecieron la convivencia y la empatía, pues el lenguaje es un espacio de encuentro entre voces diversas, y cada acto de enunciación implica reconocer al otro. Desde esta perspectiva, el ejercicio poético posibilitó que los estudiantes se aproximaran a la alteridad, comprendieran emociones ajenas y validaran experiencias distintas a las propias, lo que aporta al desarrollo de habilidades socioemocionales y de ciudadanía.

De igual modo, la experiencia confirma la pertinencia de metodologías activas y creativas en la pedagogía del lenguaje. La incorporación de estrategias como la lectura en voz alta, el kamishibai o el lapbook estimuló la participación, la imaginación y la autonomía. Según Rodari (1999), la creatividad infantil no debe entenderse como un privilegio, porque es una forma natural de pensamiento que la escuela puede potenciar mediante la palabra poética. La experiencia demuestra que cuando los estudiantes escriben y declaman sus propios textos, se apropian del lenguaje y desarrollan la confianza para expresarse ante los demás.

De otro lado, los hallazgos del proyecto destacan cómo la evaluación formativa —basada en la observación, la autoevaluación y la retroalimentación constante— resulta más coherente con los procesos de aprendizaje literario y artístico. La evaluación debe entenderse como un proceso continuo que orienta y acompaña al estudiante hacia la mejora, más que como un juicio final. Esta concepción permitió reconocer progresos individuales y colectivos en las habilidades comunicativas y en la actitud hacia la lectura.

En términos pedagógicos, el proyecto confirma que la poesía no se reduce a un género literario, que puede funcionar como un espacio de construcción simbólica, ética y social. Leer y escribir la realidad a través de la palabra poética constituye una forma de reflexión crítica y de liberación personal, en la medida en que los estudiantes aprenden a nombrar su mundo y a otorgarle sentido. Esta práctica literaria, contextualizada en la región de La Guajira, favorece la revalorización del patrimonio cultural y lingüístico local, fortaleciendo la identidad colectiva.

Finalmente, la continuidad del proyecto abre la posibilidad de ampliar el trabajo hacia otras tipologías narrativas y géneros discursivos, consolidando espacios institucionales como el Panel Literario o las Ferias de Lectura, en los que se integren la oralidad, la escritura y la lectura crítica. La poesía en la escuela estimula la creatividad, actúa como un medio de cohesión cultural y diálogo intergeneracional. Por tanto, “Banquete Literario con P de Poesía” muestra que el lenguaje poético puede ser un camino de transformación educativa, estética y social, donde los niños y niñas aprenden a mirar su entorno con sensibilidad, a reconocer sus raíces culturales y a construir, a través de la palabra, una visión más humana y reflexiva del mundo.